《国学十五講》

1,836円

  • 品番(ISBN): 9787506078726
  • 出版社: 東方出版社

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■書名(中国語簡体字): 《国学十五讲》
■著者(中国語簡体字):龚鹏程
■ページ数:386
■サイズ:32开
■カバー:平装
■出版年月:2015-01-01

■内容紹介(中国語)
中华传统文化,在“五四运动”以后颇不易谈。有人褒扬之,说它怎么好,必有人厌弃之,说它怎么怎么坏,而且遗毒至今,让我们抬不起头来。而称颂的或批判的,对于传统文化到底内涵如何,却往往同样不甚了了,各以偏见与误解抵死相争。本书不想再重复那些争论,独辟蹊径,由“人”的角度切入,就人的体气、饮食、男女、家庭、社会关系、天人关系、历史意识、思维模式、感性世界、德业担当、文化实践等各层面,说明古代文化在这些方面如何处理,其所形成之文化,在与世界其他文化的比较中,又显示了什么型态、有什么优缺点。对于近代中西文化交流中出现的一些误解,则正本溯源,说明其致误之由来。对华夏文明在现代变迁异化后之再生的可能,也有一些期许。

■目次:(中国語)
序论
第一讲 体气:感诸万物
 一 不以形体为崇拜对象
 二 不以人体为审美对象
 三 不以心体为二元对立
 四 知觉体验与气类感通
第二讲 饮食:礼文肇兴
 一 上古文明的性质
 二 特重饮食的文明
 三 饮食思维的传统
 四 饮食文明中的人生与宗教
 五 饮食文明中的政治与礼教
第三讲 男女:人伦渐备
 一 两性关系的想象
 二 姓氏与祖先崇拜
 三 始祖高媒与上帝
 四 性别思维的特色
第四讲 封建:立此家邦
 一 敬人神
 二 立制度
 三 厚人伦
 四 辨中西
第五讲 道术:内圣外王
 一 封建礼教
 二 郁郁乎文
 三 礼本太一
第六讲 天人:通乎神明
 一 特殊的神人关系
 二 非超越性的天帝
 三 非奉诫待救的人
 四 自然自在之天道
第七讲 王官:理性的礼制社会
 一 诸子出于王官之学
 二 王官本于宗法礼教
 三 理性化的支配型态
 四 社会变迁下的官学
第八讲 史学:史官与历史意识
 一 “旧法”世传之史
 二 旧法世传之“史”
 三 旧法“世传”之史
 四 历史性的思维
第九讲 用思:思维模式与方法
 一 思维的模式
 二 思维的方法
第十讲 抒情:气感愉悦的世界
 一 风气声乐以生万物
 二 声歌舞踊以成君子
 三 君子兴诗感情成乐
第十一讲 忧患:德业政治的担当
 一 天下:受命于天的帝国
 二 革命:应顺于民的政权
 三 国家:参错于家族的邦
 四 治国:异于家政的国务
第十二讲 周公:文化实践的圣王
 一 思想史上的周公
 二 “轴心期”之谜
 三 集大成的创制者
 四 中国观的确定者
 五 礼乐文德的教化
第十三讲 画歪的脸谱:孟德斯鸠的中国观
 一 想象远方的“异类”
 二 贬损“异类”的道德
 三 中国国情特殊论
 四 亚洲社会停滞论
 五 中国观的新典范
 六 精神发展的谱系
 七 孟德斯鸠在中国
 八 由历史发现历史
第十四讲 由法律看西方对中国文化的认知
 一 西方的中国法律观
 二 总评:中国法律之性质
 三 分论:法律的实施状况
 四 超越偏见与误解
第十五讲 华夏文明的异化与再生’
 一 演化、变化、异化:文明转变与发展的模式
 二 变动中的文化:当代中国的文化处境
 三 流动的传统与再生的文明
 四 大陆、台湾、海外:全球化与华夏文明的新动向
 后记

*注意*
1、表紙デザインは稀に変更の場合があります。
2、著者は同名異人の場合があります。
3、コンテンツとして提供する内容紹介(中国語)、目次(中国語)について、
書籍内容の一部になります。稀に変更される場合がございますので、あくまで参考としてご利用下さい。


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